- 诗句
- 汉家分列宿
- 拼音
- 平仄
- 仄平平仄仄
- 韵脚
- 入声一屋、去声二十六宥
- 下一句
- 东土佐诸侯
「汉家分列宿」出自：
汉家分列宿，东土佐诸侯。结束还军府，光辉过御沟。
农桑连紫陌，分野入青州。覆被恩难报，西看成白头。
农桑连紫陌，分野入青州。覆被恩难报，西看成白头。
「汉家分列宿」作者：
「汉家分列宿」辞典释义
◎ 汉的意思
【巳集上 • 水】汉·康熙筆画：15·部外筆画：11
〔古文〕㵄【唐韻】呼旰切【集韻】虛旰切【韻會】【正韻】虛汗切，音熯。水名。【書·禹貢】嶓冢導漾，東流爲漢。又天河也。【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。【史記·天官書】漢者，亦金之散氣。【揚泉·物理論】漢，水之精也。【詩·大雅】倬彼雲漢。又漢中，郡名，秦惠王置。【廣輿記】今爲漢中府。又漢口，地名。【廣輿記】漢陽府，本春秋鄖國地，漢屬江夏，唐曰沔州，亦曰漢陽。又州名，屬成都府。【韻會】漢屬廣漢郡，唐置州。又半漢，形容之辭。【張衡·南都賦】天馬半漢。又【輟耕錄】今人謂賤丈夫爲漢子。又高麗方言謂白曰漢。見【孫穆·雞林類事】。又【集韻】他干切，音攤。太歲在申曰汭漢。亦作涒灘。又【韻補】叶詩建切，音扇。【繁欽賦】長唐虎圈，迴望曼衍。槃旋岹嶢，上刺雲漢。◎ 家的意思
【寅集上 • 宀】家·康熙筆画：10·部外筆画：7
〔古文〕【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】。【註】家謂一門之內。又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。【周禮·地官】上地家七人，中地家六人，下地家五人。【註】有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地，善往家焉。又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經，罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。又家人，易卦名。又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。又【集韻】古胡切，音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。又叶古俄切，音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。又叶古暮切，音固。【焦氏·易林】三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。【說文】从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。又。◎ 分列的意思
⒈ 分别排列。
引唐 权德舆 《答杨湖南书》：“初不敢以制集自命，但全其文而已。因其猥多，分列卷第，又靦然以序引奉烦者。”
《痛史》第十回：“天祥 下马登坛，众将分列左右，军中鼓角齐鸣。”
周瘦鹃 《观莲拙政园》：“从东部新辟的大门进去，迎面就看到新迭的湖石，分列三面，傍石植树，点缀得楚楚可观。”◎ 宿的意思
【寅集上 • 宀】宿·康熙筆画：11·部外筆画：8
〔古文〕㝛夙【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，音夙。【說文】止也。【玉篇】夜止也，住也。【詩·周頌】有客宿宿，有客信信。【註】一宿曰宿，再宿曰信。【周禮·地官】三十里有宿，宿有路室。又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。【釋名】宿，宿也，言星各止住其所也。又【增韻】安也，守也。【左傳·昭二十九年】官宿其業。【註】宿，安也。又【周禮·宮正註】諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。又【廣韻】素也。【史記·信陵傳】晉鄙嚄咤宿將。又【莊子·列傳】雖當世宿學，不能自解免也。又國名。【春秋·隱二年】及宋人盟于宿。又邑名。【史記·衞世家】孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。又蒯瞶入宿。又【史記·吳世家】將舍於宿。【左傳】作戚，字別義同。又姓。【風俗通】漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。又通作夙，早也。【周禮·春官】世婦，掌女宮之宿戒。【註】宿戒，當給事，謂豫告之也。又與肅同。【禮·祭統】先期旬有一日，宮宰宿夫人。【註】宿讀爲肅戒也。又【儀禮·宿尸註】宿，與曲禮主人肅客入之肅同。又去聲。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。又叶息流切，音羞。【莊子·天地篇】至無而供其求，時騁而要其宿。又叶相卽切，音息。【班彪·冀州賦】遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。
总述：诗句汉家分列宿出自《送陆郎中归田司空幕》。作者是唐朝诗人李端。
(0)